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卷十一 · 告子上 · 八(1 / 2)

孟子曰:“牛山之木尝美矣1,以其郊于大国也2,斧斤伐之,可以为美乎是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉3,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也4。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉虽存乎人者,岂无仁义之心哉其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎其日夜之所息,平旦之气5,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为6,有梏亡之矣7。梏之反覆,则其夜气不足以存。夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉故苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。孔子曰:操则存,舍则亡;出入无时,莫知其乡8。惟心之谓与”

注释

1 牛山:在今山东临淄南。

2 郊:此指生长在郊外。大国:指临淄,是当时的大城市。

3 萌:草木萌发。蘖niè:树木被砍伐后再生的枝芽。

4 濯濯zhuo:光秃的样子。

5 平旦:清晨。

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